月光


濁りなき心の水に澄む月は波も砕けて光とぞなる
　傘松道詠−道元禅師のお歌です。
　宗門では坐禅和讚とかいって御詠歌にしてますが、てんぷら御詠歌、いやこれいいお歌でしょ。
　波も月も水も光も向こうに見えるもんじゃない、自分というものふっ消えて、すべてが自分になっている、得あのくたらさんみゃくさんぼだい、そのものなんです。
　どっかのバカがなんで説教だと聞く、

春は花夏時鳥秋紅葉冬雪降りて涼しかりける
　ではこのお歌はどうなる、日本の心と題して、川端康成がノ−ベル賞受賞講演に引いた、神を説き道徳を説き、平和を説き人類の未来を説く、即ち、
（ちらともあれば百害あって一利なし）
　たといどのような哲学思想も、よってかくの如しは、歴史の証明するところ、

死んで死んで死にきって思いのままにするわざぞよき
　これは只道無難禅師のお歌です、思想観念を去る、いったん人間を卒業せよといっているんです。
（戦争はいけない平和だという観念が、戦争を引き起こす、差別用語はいけないという決めつけが差別を起こす）なぜか、自然（じねん）にあることと違うからです。どっかがいびつなんです、水ではない氷です、ぶつかりあって破壊するんです。
　あれやこれやではない、ものみな仏、ものみな仏である、これをほんとうに知ればよい、

月は月花は昔の花ながら見るもののものになりにけるかな
　色即是空です、思想観念にとらわれるところ−氷が水になるんです、生まれてはじめて、ものをほんとうに見る自覚。
　照見五蘊皆空、度一切苦厄。
　説教などいうもののなんにもない世界です。山水長口舌、ものみな説教だの、思想哲学の中途半端−有害無益を免れて個々別々です。宗教ではない、花の知らないというそれです。

水鳥の行くも帰るも跡絶えてされども法は忘れざりけれ
　なにをいってはいけない、これがタブ−ってことないんです。
　宗教といえばたった一つのこれが宗教です。
　教義とタブ−、あるいは荒唐無稽の神話、千差万別です、人類という独善、どこまで行ってもいさかいのもと。
　ちらともあればオウムと区別がつかない、だから特別立法の大騒ぎなんです。
　人みな自分のオウムを免れる、もしくは付和雷同を免れる。
　これ人類の急務。

三世の諸仏知らず、狸奴白虎却って是れを知る。
　せっかくの仏教を、ありがたや手を合わせだの、説教のネタにする、狐や狸の類。
　いったん仏教を止めるんです。
　仏教という一枚看板、ひっかついだ板を外して、
　人間の如来は人間に同ぜるが如し、水自ずから澄む。
　群生の永しなえにこの中にある、一個半個。


戻る