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レビ記16章に「罪のあがない」（贖罪）について記されています。「贖い」
（あがない）とは、代価あるいは犠牲を払って「買い取る」（所有権を取り戻
す）という意味があります。難しい言葉ですが、聖書全体を貫く最も基本的
な概念の一つです。牛や羊、山羊の命を犠牲にすることによって、人間の罪
（神関係の違反）を赦していただき、神との正しい関係（交わり）を回復さ
せていただく（正しい神関係を買い取らせていただく）ことを求めたのです。
信仰において最も重要なことは次のことです。人間はそもそも神によって
造られた被造物ですから、神の｢所有物｣なのです。しかし人間は、アダムと
エバの罪（原罪）以来、神から遠く離れ、人間中心の世界の中に生きるよう
になってしまったのです。神の所有物ではなくなってしまったのです。人間
にとってはそれが自由であり、自然なこと、当り前のことのように考えるの
ですが、神からすれば、それは果てしなく罪から罪へと辿る「滅び」の道で
しかないのです。
神は何とかしてご自分との交わりから離れた人間を「買い戻し」、神の所有
物としての人間の本来の生き方に導きたいのです。しかし、罪を犯して、神
から離れてしまった人間を「買い戻す」には、高い犠牲を払わなければなら
なかったのです。神ご自身の御子の命を犠牲として献げなければならなかっ
たのです。それほどに人間の罪は深く、その罪を「贖う」（買い取る）価いは
高価なものであったのです。しかも、ただ御子の命が十字架上に献げられる
だけでは済まなかったのです。御子は人間の罪のために苦しみ抜かなければ
ならなかったのです。どんなに罪を受けてもそれを忍び抜き、愛と赦しによ
って罪に勝利しなければならなかったのです。そういう御子イエスの余りに
高価な（！）犠牲によって、始めて人間の罪は「贖われ」（買い取られ）、人
間の罪の赦しと救いの道が開かれたのです。
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