礼拝説教　遠藤　潔　牧師

【2022年6月5日、蓮沼キリスト教会 主日礼拝（聖霊降臨日）】 　　　　　　　　　　　　　　　　　　「聖霊がくだる」 使徒の働き 2：1～47 　本日は聖霊降臨日（ペンテコステ）である。私たちは「我は聖霊を信ず」との信仰告白を新たにし、聖霊を慕い求めたい。 　 Ⅰ　約束の聖霊（2：1～13） 　イエスが約束された聖霊降臨（ヨハネ15:26～27a、使徒1：8）を待ち望みながら、120名（1：15）の弟子たちが一つ所で祈っていた。 　五旬節の日、聖霊がその弟子たちの群れに降臨し、一人ひとりが聖霊で満たされ、いろいろな国ことばで「神の大きなみわざ」、キリストの生涯と十字架と復活と昇天についての良き知らせ（福音）を語り出した。 　バベルの塔の事件（創世11：1～9）の真逆のことが起ころうとしていた。ことばの壁を越え、人々は福音を信じ、キリストにあって一つの共同体（聖なる公同の教会）に集められていく。教会の新しい時代の幕開けである。集まっていたユダヤ人たちはみな驚き、怪しんだ。 Ⅱ　ペテロの説教（2：14～35） 　ペテロはヨエル2:28～32を引用して語る。「終わりの日々」（直訳、新約時代）の特徴は聖霊の著しい働きにある。信じるすべての者に聖霊が注がれ、皆が預言する。「預言」は神のことばを預かり語ること。神のことばの中心である福音を語ること。それゆえ、説教、みことばを教えること、説教を真剣に聞くこと、福音と福音の恵みを語り合うこと、賛美もすべて預言である。どんな場合も、聖霊を注がれ、聖霊に満たされて、語り、聞き、歌わなければ、力も恵みもインパクトもない。　 　ペテロはさらに、ヨエルが語っている救いと回復をもたらす「主」はナザレのイエスのことだと語る。神はイエスによって力あるわざと不思議としるしを行われ、それによって、このイエスがメシア（キリスト、神が約束した救い主）であることを証しされた。しかし、ユダヤ人たちはこのイエスを十字架で殺してしまった。けれども、神はイエスを死から解き放ってよみがえらせ、天に上げ、ご自身の右に着かせられた(22～35)。このイエスがいま、天から聖霊をお注ぎになった。これが事の真相(33)。しかし、イスラエルの全家はこのイエスを十字架につけてしまった(36)。 Ⅲ　教会のリニューアルオープン（2：36～47） 　聖霊が聞いた人々の心の底にペテロのことばを届け、心を動かした。「私たちはどうしたらよいのでしょうか。」(37)。ペテロは答える。悔い改め（方向転換）、イエスへの信仰、救い（罪の赦し、永遠のいのち）を受け、その証しとして洗礼を受け、キリストのからだ（教会）に加えられ、聖霊に導かれる信仰生活へと進みなさいと(38)。 　このペテロの招きに人々は応答し、その日、3000人がイエスを信じてバプテスマ（洗礼）を受け、教会に加えられ、聖霊による歩みを始めた。 ここに聖霊に導かれた教会生活の様が描かれている(42～47)。　 　人は「信仰によって約束の御霊（聖霊）を受ける」(ガラテヤ3：2,14)。しかし、聖霊は教会生活の中でこそ生き生きと働く。聖霊は教会と聖徒の交わりを形成し、生かす霊である。 　「我は聖霊を信ず。聖なる公同の教会、聖徒の交わり・・・を信ず。」（使徒信条） 　「来たりたまえ、造り主なる聖霊よ。」（古代からの祈り）