 |
|
|
HOMEへ戻る
|
| @ウーパールーパー indexへ |
・ウーパールーパーって知ってますか?
数年前、CMかなんかに出ていたやつですよ、白?ピンク色?っぽい体でオオサンショウウオに
似たような?・・・ だいたいオオサンショウウオをよく知らないですが・・・(笑)
じゃあウーパールーパーの前にオオサンショウウオとは?
 |
 |
| ピンク色のギザギザの部分がエラです(幼生) |
エらの部分がほこりたけと似てませんか? |
 
エラが無くなった!(成体)
アホロートル(ウーパールーパー)の生態について
上記前橋工科大学大学院 阿部 泰宜 HPより抜粋!
本来、アホロートル(ウーパールーパー)は変態しない生物だと思われていました。
しかし、実際にはそうではないのです。
その昔、メキシコでアホロートルが発見され、「生涯、幼生から変態しない生物である」
として西洋の研究者たちがアホロートルを西洋に持ち帰って研究を進めました。
その研究の結果、やはり生涯幼生のまま産卵し繁殖することが確認され、
これを永久に鰓をもつ動物の仲間に加えることになりました。
しかし、1865年9月28日。
パリ植物園で、その年の3月に生まれた4匹のアホロートルが突然、変態をはじめました。
鰓を失い、色が変わり、陸地に這い上がったのです。
その変態後の姿は既知のイモリに似ていて、それまで「シレノドン・ピシフォルミス」と
よばれていたアホロートルは、じつはメキシコ産の「メキシコサラマンダー」に
他ならなかったことが判明したのです。
これを知った多くの動物学者が、人工的にアホロートルを陸生動物に変態させようと試みました。
浅い水の中で飼い、絶えず空気にさらしてみたり、アホロートルの鰓を切りとり、
無理に肺で呼吸させてみたりしたそうです。
それらの実験の結果、ドイツの昆虫学者がアホロートルを人為的に陸生動物に変えることに成功しました。
どうやら、変態する際には「甲状腺」の働きが活発でないといけないらしく、
野生のウーパールーパーがいるメキシコ・ソチミルコ湖の水温は低いうえに、
甲状腺ホルモンをつくるために必要なヨードが不足しているため、そこに生息していた
メキシコサラマンダーが、これらの要因によって幼形成熟を起こしたものであると考えられています。
つまりは、変態するかしないかは「生活環境」によるのだそうです。
|
|
| Aオオサンショウウオ indexへ |
オオサンショウウオは世界最大の両生類、日本では本州西部と北九州の山間部の川に生息しています。
オオサンショウウオは冷たく澄んだ標高300〜700mの山間の急流に住んでおり、岩陰などに隠れています。
また幼生は比較的流れ の緩やかなところで、石 の下や落ち葉などに見られます。基本的に夜行性であり、
昼間は土手の傍の穴や岩陰に隠れています。主な 食性はカニや魚などの小動物で、
時にはカエルやヘ ビ、ネズミも食べ増す。
現在、オオサンショウウオの個体数は減少しており、レッドデータブックでは絶滅危惧第2に指定されています。
オオサンショウウオの写真
オオサンショウウオは古くからいろいろな文献に見ることが出来、我々日本人にとっては馴染み深い動物です。
オオサンショウウオの別名は半裂き(はんざき)といい、サンショウウオ(山椒魚)という語源は肌から取れる
粘液のにおいが山椒ににているから、またはん裂きという名は半分に裂いても死なないという伝説から
そう言われたらしい。
オオサンショウウオは貴重なタンパク源であり、昔は妊娠中の女性に元気 な子供を生むため、
彼らの卵が処方されていたといわれています。
|
| B 秩父事件・・・と、ちょこっと龍勢祭り indexへ |
・概要
秩父地方では、自由民権思想に接していた自由党員らが中心となり、増税や借金苦に喘ぐ農民とともに
「困民党(秩父困民党。秩父借金党・負債党とも)」を組織し、1884年(明治17年)8月には2度の
山林集会を開催していた。そこでの決議をもとに、請願活動や高利貸との交渉を行うも不調に終わり、
租税の軽減・義務教育の延期・借金の据え置き等を政府に訴えるための蜂起が提案され、
大宮郷(埼玉県秩父市)で代々名主を務める家の出身である田代栄助が総理(代表)として推挙された。
蜂起の目的は、暴力行為を行わず(下記「軍律」参照)、高利貸や役所の帳簿を滅失し、
租税の軽減等につき政府に請願することであった。
自由党解党2日後の10月31日、下吉田(旧吉田町)の椋神社において決起集会が行われ、
蜂起の目的のほか、役割表や軍律が制定され(下記参照)、蜂起が開始された。
早くも翌11月1日には秩父郡内を制圧して、高利貸や役所等の書類を破棄した
(なお一部には、指導部の意に反して暴力行為や焼き討ち等を行った者もいた)
しかし、当時既に開設されていた電信によりいち早く彼らの蜂起とその規模を知った政府は、
一部汽車をも利用して警察隊・憲兵隊等を送り込むが苦戦し、最終的には東京鎮台の鎮台兵を送り
郡境を抑えたため、11月4日に秩父困民党指導部は事実上崩壊、鎮圧された。
一部の急進派は長野県北相木村出身の菊池貫平を筆頭とし、さらに農民を駆り出して十石峠経由で
信州方面に進出したが、その一隊も11月9日には佐久郡東馬流(現小海町)で鎮台兵の攻撃を受け壊滅した。
その後、おもだった指導者・参加者は各地で次々と捕縛された。
(Wikipediaより抜粋)
いろいろな史書が出ているがおいらには難しすぎる・・・
唯一知っているのは「草の乱」にエキストラで知合いが出ているという事だけ、
会社を休んで、結構旨いロケ弁を食ってきたとか・・・(笑)
・詳しくは 吉田町公式サイトより「秩父事件」の詳細を見てくんなぁ!
より詳しく→長野の歴史より長野の文化財(特集号)1884年の秩父事件
・ちょこっと雑学・1
秩父地方は昔から養蚕業が盛んで、フランスとの結びつきが強く、秩父郡内における最初の小学校は
フランスの援助で設立された。・・・シルクロードの一部と言っているのはおいらだけ(笑)
・ちょこっと雑学・2
10月の第2日曜日は吉田町で行われる「龍勢祭り」の日です、昔は10月10日の体育の日でしたが・・・
椋神社の例大祭なんですが明治17年10月31日、秩父困民党の決起集会が行なわれた場所でもある。
現在、椋神社「むくじんじゃ」と呼ばれているが元は「くらのみや」と呼ばれており
「くらじんじゃ」が本来の呼称だそうです。
打ち上げられたロケットがまるで龍の如き勢いであったことから、龍勢と呼ばれるようになった?
この祭りで奉納する龍勢は各流派の手作りで作成される。通称農民ロケットとも呼ばれている。
27の流派があり、毎年三十数本の龍勢を轟音とともに天高く打ち上げる祭りで上がった龍勢から
パラシュートや紙飛行機状の物体を放出する物もある
|
|
|
|
| D 秋の空について 「いわし雲」とか「天高く馬肥ゆる秋」など indexへ |
「天高く馬肥ゆる秋」
晩夏、千秋の季節には「天高く馬肥ゆる秋」を用い、太ったとかくいもんが美味いから
などとよく表現します、実際おいらもブログにてこんな感じで表現していました、
〜空も高くなったし、いわしも今や高級魚・・・ 「天高く、いわしも高く腹減った」〜などと・・・
皆さんはどうでしょう・・・この季節の季語によく詠みますが、どうやら日本人の間で
楽しむ季語にした方がいいようです、本当の意味は違うようで元は中国からの語で
本当は「 外敵に対する警戒の意味」の語だそうです。
ちょっと前に日本テレビで「OLにっぽん」という番組で日本と中国の言葉の意味の違いから
いろんな出来事・ハプニングが起こるコメディードラマ? 「実際にありうるな」なんて
楽しく見ていました。 (観月ありさ・阿部サダヲ・ローラ・チャン)「OLにっぽん」公式サイト
他国間にて、ビジネス等に支障をきたしたりトラブルになったりする可能性が
あるので、迷言には注意した方がいいと思います。
今回の意味もこちらから勉強させて頂きました、ありがとうございます。
「yochomachi名言(迷言)集」
「いわし雲」
どうやら「いわし雲・うろこ雲」とは巻積雲の事らしい・・・
下の3つは形は似たような雲で発生する高度などの違いがあるらしい、どうやらおいらは
似たような形の雲ををすべていわし雲と呼んでいたようだ・・・
「層積雲」2000m. 大きさ(視直径)が約5度以上
うね雲・まだら雲・くもり雲
「高積雲」2000〜7000m. 大きさ(視角度)が約1〜5度の範囲内にあるものを高積雲
まだら雲・ひつじ雲・むら雲
「巻(絹)積雲」5〜15km. 大きさ(視角度)が1度より小さいものを巻積雲
うろこ雲・いわし雲・さば雲
|
|
| E マヤ文明 indexへ |
|
・マヤ文明の特徴として、以下のような点が挙げられる。
青銅器や鉄器などの金属器をもたなかった生贄の儀式が盛んであった
牛や馬などの家畜を飼育しなかった焼畑(ミルパ)農法や段々畑・湿地で農業を行った
数学を発達させた(二十進法を用い、零の概念を発明した)
極めて正確な暦を持っていた(火星や金星の軌道も計算していた)
多くの文明は河川の水の恵みにより発展してきたが、
マヤ文明はセノーテとよばれる天然の泉により発展した
「2012年人類滅亡説」とは
マヤ文明において用いられていた暦の一つ長期暦が2012年12月21日〜23日頃に
一つの区切りを迎えるとされることから連想された終末論の一つである。
1999年のノストラダムスの大予言に続く終末論として採り上げられている。
これを元に映画が作られたようだ・・・
世界が2012年に終わる黙示録的予言を描いたSF超大作!
「2012」2009.11,21(土)より公開・・・公式サイトより(予告ムービー)
「チチェン・イッツァ」とは
マヤの天文台 (カタツムリ)であり、マヤの最高神ククルカン(羽毛のあるヘビの姿の神)
を祀るピラミッドの事、「ククルカンの神殿」通称の「カスティーヨ」は」大きな9段の階層からなり、
ピラミッドの階段は4面の91段を合計した364段に最上段の神殿の1段を足すと丁度365段になる。
また1面の階層9段は階段で分断されているので合計18段となり、
これらはマヤ暦の1年(18ヶ月365日)を表す。
また北面の階段の最下段にククルカンの頭部の彫刻があり、春分の日・秋分の日に太陽が沈む時、
ピラミッドは真西から照らされ階段の西側にククルカンの胴体(蛇が身をくねらせた姿)が現れ、
ククルカンの降臨と呼ばれている。
|
|
| F 晩夏と初秋の違い indexへ |
・晩夏と初秋の違いとは、夏の終わりの頃を晩夏、秋の始まりの頃を初秋と
表現をするのだろう、おいらならひまわりの種が出来る頃を晩夏と表現、
きのこの出始めを初秋と表現する、同じような季節でも例える物によって
変ってくるのではないかなと思っていましたが・・・
調べてみると、おいらの思っていた時期よりも早いような気がします、
お盆前ぐらいまでを晩夏、盆を過ぎるともう初秋と表現するらしいです。
季節を晩夏・初秋などと表現する事を時候というらしいです。
・時候とは、
日本における、手紙やはがきなどを書く際において、文章の冒頭に使用する礼儀文のこと。
・季語(きご)あるいは季題(きだい)は、季節を象徴的に示す語。
本来は俳句の起源である連歌・俳諧の季・季詞(きのことば)に由来する。
・俳句とは、5・7・5の音節から成る日本語の定型詩であり、世界最短の詩である。
季語の数は1つの句に1つ詠み込む、2つ以上季語が存在することを季重ねといい、
季語を集めたものは「季寄せ」「歳時記」と呼ばれ、歳時記は詩語の集大成ともいえる。
季語と季節の対応は、ほとんどの歳時記が二十四節気を基にした節切りに則っている。
・川柳とは、口語が主体であり季語や切れの制限もない。
字余りや句跨りの破調、自由律も見られる、季語は意識されていない。
|
・時候 |
| 春 |
| 初春 |
立春(2月4日ごろ)から啓蟄の前日(3月5日ごろ)まで(陽2月・陰1月) |
| 仲春 |
啓蟄(3月6日ごろ)から清明の前日(4月4日ごろ)まで(陽3月・陰2月) |
| 晩春 |
清明(4月5日ごろ)から立夏の前日(5月5日ごろ)まで(陽4月・陰3月) |
| 三春 |
春全体にわたる |
|
| 夏 |
| 初夏 |
立夏(5月6日ごろ)から芒種の前日(6月5日ごろ)まで(陽5月・陰4月) |
| 仲夏 |
芒種(6月6日ごろ)から小暑の前日(7月6日ごろ)まで(陽6月・陰5月) |
| 晩夏 |
小暑(7月7日ごろ)から立秋の前日(8月7日ごろ)まで(陽7月・陰6月) |
| 三夏 |
夏全体にわたる |
|
| 秋 |
| 初秋 |
立秋(8月8日ごろ)から白露の前日(9月7日ごろ)まで(陽8月・陰7月) |
| 仲秋 |
白露(9月8日ごろ)から寒露の前日(10月7日ごろ)まで(陽9月・陰8月) |
| 晩秋 |
寒露(10月8日ごろ)から立冬の前日(11月6日ごろ)まで(陽10月・陰9月) |
| 三秋 |
秋全体にわたる |
|
| 冬 |
| 初冬 |
立冬(11月7日ごろ)から大雪の前日(12月6日ごろ)まで(陽11月・陰10月) |
| 仲冬 |
大雪(12月7日ごろ)から小寒の前日(1月4日ごろ)まで(陽12月・陰11月) |
| 晩冬 |
小寒(1月5日ごろ)から立春の前日(2月3日ごろ)まで(陽1月・陰12月) |
| 三冬 |
冬全体にわたる |
|
| 月 |
|
・時候の挨拶一覧 |
| 1 |
|
正月 初春 新春 孟春 芳春 厳冬 厳寒 大寒 小寒 酷寒 甚寒 極寒 |
| 2 |
|
立春 早春 上春 節分 春寒 余寒 残寒 寒明け 晩冬 春浅 中陽 |
| 3 |
|
浅春 早春 季春 春分 春色 春暖 麗日 |
| 4 |
|
陽春 仲春 春暖 温暖 春日 春和 春粧 春陽 桜花 |
| 5 |
|
晩春 惜春 暮春 新緑 若葉 青葉 薫風 藤花 立夏 初夏 向暑 |
| 6 |
|
青葉 深緑 入梅 梅雨 長雨の候 初夏 向暑 夏秋 麦秋 |
| 7 |
|
盛夏 真夏 向暑 猛暑 大暑 酷暑 炎暑 厳暑 |
| 8 |
|
盛夏 晩夏 残暑 秋暑 初秋 立秋 新涼 残炎 |
| 9 |
|
新涼 秋涼 清涼 新秋 初秋 爽秋 孟秋 秋色 涼風 野分 秋分 |
| 10 |
|
紅葉 秋涼 秋冷 秋晴 秋雨 爽秋 仲秋 中秋 錦秋 菊花 秋晴れ |
| 11 |
|
晩秋の候 秋 冷季 秋深 秋暮 落葉 立冬 初冬 初霜 向寒 |
| 12 |
|
師走 初冬 向寒 厳寒 明冷 寒冷 歳末 歳晩 |
|
|
| G 浜田省吾との出合い indexへ |
・浜田省吾
1952年12月29日、広島県竹原市に生まれる。
1972年広島時代の音楽仲間と共に"AIDO"を結成 し、
74年には吉田拓郎の全国ツアーにバックバンドとして参加。
当時はドラムスを担当していた。
1975年5月1日にアルバム「AIDO」とシングル「二 人の夏」で
CBS SONYからデビューしたが9月末には脱退。
翌1976年4月21日、アルバム「生まれたところを遠く離れて」、
シングル「路地裏の少年」でソロデビュー した。
小さなライブスペース、ライトバンでの移動から始まった地道なライブ活動は確実に
動員数を増やし続け、1983年8月13日には福岡・海の中道海浜 公園にて
初のワンマン野外コンサート「A PLACE IN THE SUN」を開催し25000人を、
1988年8月20日の静岡浜名湖畔・渚園での「A PLACE IN THE SUN」では
当時驚異的ともいえる52000人を動員した。
1998年には20世紀から21世紀をまたぐツアー「ON THE ROAD 2001」が
4年がかりの構想でスタート。
全国のホールやアリーナそして野外コンサートがスケジューリングされた長いツアーが敢行された。
このツアーでは 127ヶ所196公演を数え60万人もの観衆を動員。
日本の音楽史上他に類を見ないコンサートとして注目されたらしい・・・
・・・と現在も活躍中ですが、おいらとの出会いと言っても「浜省」という人の書いた曲
との出会いですねぇ、なんで今まで聞かなかったのか?
では・・・
・・・あの頃、就職してすぐの時でしたねぇ〜なつかし〜な〜・・・
車で聞いていたラジオから流れてきた「風を感じて」という曲を聴いたときからでしたね
「浜省いいなぁ〜」と思って聞き始めたのは・・・
当時スナックなどで「もう一つの土曜日」「片思い」「MONEY」など歌っているのを
聞いて、自分も真似してよく歌ってはいましたがマジマジと聞く機会はなかったんです。
おいら達の時代はカラオケBOXなんてのが出てきだしたぐらいで、一般にはスナックなどで
知らないお客さん同士でマイクの取り合い? うまく歌えば拍手してもらえるがその反対
の時はブーイングとまでは行きませんが・・・静かな沈黙がおっかなかったですなぁ〜(笑)
「J.BOY という2枚組みのアルバムをレンタル、「AMERICA」「思い出のファイヤーストーム」など
お気に入り、それから過去に遡ってレンタルしていきましたねぇ〜。
初のセルフプロデュースアルバム「DOWN BY THE MAINSTREET」「MONEY」
初のライブアルバム「ON THE ROAD」「終りなき疾走」「路地裏の少年」
通算7枚目にあたるアルバム「愛の世代の前に」「ラストショー」「愛という名のもとに」
通算5枚目にあたる「君が人生の時・・・」に「風を感じて」が入っていました、
1979年シングルレコード発売だったんですね、かなり前の曲だったんですなぁ〜
みなみにまだ、この時代はまだレコード全盛期ですべてレコードレンタルにて
カセットテープに録音していました、「ガシャっ!」っとな・・・
アルバム「FATHER'S SON」「誰がために鐘は鳴る」からはやっとCDレンタルが始まり
音質は良くなった様な気がしましたが、この頃のおいらは貧乏だったのでまだ録音も再生も
カセットテープでした・・・世間的にはCDなんて物に録音出来るようになってたのに・・・(涙)
あっ! 当時もそうですが今も貧乏から抜けられないので、誰かカンパして〜・・・(笑)
初のヒストリーアルバム「THE HISTORY OF SHOGO HAMADA "Since1975"」なんてのも、
・こちらで視聴出来ます→ 浜田省吾 SONY Music「終りなき疾走」他
おいらが「浜省」にはまった曲です、残念ながら音源はありませんが、なんならおいらが♪×
|
風を感じて Easy to be happy ♪
作詞:浜田省吾・三浦徳子 作曲:浜田省吾
ブルー レッド イエロー スクランブル交差点
しかめっ顔 片手ハンドル ネクタイほどき
素敵な気分は車輪の下さ 化石の街 転がってゆく
It’s so easy 走り出せよ
Easy to be happy 風の青さを
抱きしめて荒野へとまっすぐに
It’s so easy うつろな夢
Easy to be happy ふり切って
時の流れ飛び越えてゆけ
自由に生きてく方法なんて 100通りだってあるさ
It’s so easy,easy to be free
頭の中 飽和状態 ショーウィンドウ
欲しいものたち ひしめいてる
緑の草原 アスファルトの下 欲望の街 転がってゆく
It’s so easy 走り出せよ
Easy to be happy 風の青さを
抱きしめて 荒野へとまっすぐに
It’s so easy うつろな夢
Easy to be happy ふり切って
時の流れ飛び越えてゆけ
自由に生きてく方法なんて100通りだってあるさ
It’s so easy,easy to be free
|
|
|
| H 日本三大松島とは indexへ |
|
松島とは、
「海面上、湖上の松が茂っている単独の島」という一般名詞、
松島というと、すぐに思い浮かんでくるのは宮城県の松島ですかね・・・
日本三大松島とは、
松島(宮城県)天草松島(熊本県)九十九島(長崎県)の事を言うらしい。
おいらが良く耳にするのは上の2つで、調べてわかった事は「阿波の松島」と
「天草松島」同じだと思っていた「あまの松島」と・・・(恥汗)
|
|
| I 御母衣湖 indexへ |
御母衣ダム(みぼろダム)

R158沿いにある岐阜県大野郡白川村、一級河川
庄川本流最上流部に建設されたダムである。
電源開発(J-POWER)が管理する発電専用ダムで、
高さ131メートルと日本屈指の規模を誇るロックフィルダム。
奥只見ダム・田子倉ダム(只見川)と共に
電源開発(J-POWER)が管理する発電専用ダム。
人造湖で御母衣湖(みぼろこ)と命名された。
水没予定地から移植されたサクラ「荘川桜」のエピソードでも知られる。
なお、ゲーム・アニメ『ひぐらしのなく頃に』で登場する雛見沢ダム計画と
ダム反対運動のストーリーは御母衣ダムをモチーフにしており、
作中に登場する「鬼ヶ淵死守同盟」という組織名は「死守会」より、
ダムや記念碑は御母衣ダムのそれをモデルにしているらしい。
完成当時はその規模から「東洋一のロックフィルダム」、
「20世紀のピラミッド」とも称された。
御母衣ダムにおける施工経験はその後の日本におけるロックフィルダム建設、
さらには大規模重力式コンクリートダムの建設技術の基礎となった。
高さでは
ロックフィルダムとして日本第五位
ロックフィルダムでは
同じ岐阜県にある徳山ダム(揖斐川)に次いで日本で第二位、
湖の表面積である湛水面積は
徳山ダム、九頭竜ダムに次いで日本で第三位の規模である。
|
|
|
|
|